الزكاة

تعريف الزكاة : 

في اللغة : النماء والزيادة            

وفي الشرع : حقٌ واجب شرعاً في أموال محددة , لطائفة مخصوصة . 

حكم الزكاة : واجبة                  

والدليل : قال تعالى : ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾

مكانة الزكاة في الإسلام : 

الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام , وهي قرينة الصلاة في القرآن , وقد جعل الله لها مكانة عظيمة 

متى فرضت الزكاة ؟ 

فرضت الزكاة في مكة قبل الهجرة , ثم بينّت مقاديرها وفُصّلت في المدينة , في السنة الثانية من الهجرة . 

حكم من جحد الزكاة أو منع إخراجها :

أولاً : من جحد وجوب الزكاة وهو عالم بوجوبها فقد كفر وارتد عن الإسلام ، ولو أخرجها ؛لتكذيبه لله ولرسوله 

ثانياً : من امتنع عن أدائها بخلاً أو تهاوناً فإنها تؤخذ منه عنوة , ولا يكفر بهذا الفعل لكنه آثم بمنعه للزكاة ويُعاقبه الحاكم .

الحكمة من مشروعية الزكاة : 

1. شكر الله على نعمته بالاستجابة لأمره تعالى.

2. تطهير المزكين من رذيلة البخل ومن الإثم.

3. تنمية المال وزيادته وحفظه من الآفات المهلكة .

4. حماية المجتمعات من الفساد والإجرام .

5. مواساة الفقراء والمحتاجين وتقوية روابط الأخوة بين المسلمين.

شروط وجوب الزكاة : 

1. الإسلام : فالكافر لا تقبل منه الزكاة , لأن الله لا يقبل عمل الكافرين 

2. ملك النصاب : وهو مقدار معلوم من المال , من ملكه وجبت عليه الزكاة , ومن لم يملكه لم تجب عليه الزكاة .

3. تمام الملك : بأن يكون المال مملوكاً لشخص معين ملكاً تاماً كاملاً , ويخرج بهذا الشرط أمران : 

1. المال غير المملوك : مثل .. أموال الصدقات , والأوقاف .. فلا زكاة فيها . 

2. المال المملوك ملكاً ناقصاً : وهو المال الذي لا يستطيع مالكه التصرف فيه .. كالمال المفقود والمسروق من صاحبه , ومن لد دينٌ على معسر أو مماطل أو ظالم .. فلا زكاة فيه . 

4. مضي الحول وهو السنة : فإذا ملكت مالاً , وبلغ نصاباً , ومرّ عليه سنة كاملة , وهو معك ولم ينقص عن النصاب وجب عليك إخراج زكاته . 

الأموال التي لا يُشترط لوجوب الزكاة فيها مضي الحول هي : 

1. الحبوب والثمار : فهذه يزكيها صاحبها عند حصادها .

2. نتاج بهيمة الأنعام : فحوله تابع لحول أصله .

3. ربح التجارة : فحوله تابع لحول أصله .

4. المعادن .

  : الأموال الزكوية 

الزكاة لا تجب في كل ما يمتلكه الإنسان , بل في أموال محددة وهي أربعة أنواع : 

- بهيمة الأنعام : الغنم والبقر والإبل

- الخارج من الأرض

- الأثمان وهي : الذهب والفضة والأوراق النقدية 

- عروض التجارة 

أولاً : زكاة بهيمة الأنعام 

م	الشرط	ما يخالف الشرط
1	أن تكون سائمة : وهي التي ترعى جميع العام أو أكثره في الصحاري أو الغابات	فلا زكاة في التي يعلفها صاحبها بعلف اشتراه أو جمعه لها . ولا زكاة في التي ترعى بعض العام لا جميعه أو أكثره
2	أن تكون معدّة للاستفادة من ألبانها ونسلها	فإن كانت للعمل عليها لم تجب فيها الزكاة .

أنصبة بهيمة الأنعام :  

م	بهيمة الأنعام	نصابها
1	الإبل	خمس من الإبل فأكثر , وما دون الخمس لا زكاة فيها
2	البقر	ثلاثون من البقر فأكثر , وما دون ذلك لا زكاة فيها
3	الغنم	أربعون من الغنم فأكثر , وما دون ذلك لا زكاة فيها

ثانياً : زكاة الخارج من الأرض 

الخارج من الأرض نوعان :   1. الحبوب والثمار 

                               2. المعادن 

 النوع الأول : الحبوب والثمار

تجب الزكاة في : 

✵ الحبوب مثل : البُرِّ , والشعير , والأرز 

✵ وفي الثمار مثل : التمر والزبيب ..  

- ولا تجب في غير ذلك من النباتات : كالبقول والخضروات 

شروط وجوب الزكاة في الحبوب والثمار : 

م	الشرط	التوضيح
1	أن تكون مدّخرة	فلا زكاة فيما لا يُدّخر كالتفاح والبرتقال والموز والخيار والباذنجان والثوم والبصل وغيرها
2	أن تكون مكيلة	فلا زكاة فيما يباع بالعدّ أو الوزن كالبطيخ والبصل والرمان وغيرها
3	أن تبلغ نصاباً , وهو خمسة أوسق	فلا زكاة فيما قلّ عن ذلك
4	أن يكون النصاب مملوكاً وقت  وجوب الزكاة	فمن ملكه بعد وقت وجوب الزكاة لم تجب عليه الزكاة كما لو اشتراه أو أُهدي له بعد حصاده